AVANZA LA MAREA VERDE A TRANCO DE POLLO

Escribe Claudio Diz


El investigador de la Facultad de Ciencias (Udelar), Luis Aubriot, es uno de los científicos que mejor entiende sobre cianobacterias en Uruguay. En un reciente artículo publicado en el diario El País dice que es muy probable que este año se haya ocasionado la mayor floración de cianobacterias registrada en el Río de la Plata y en la costa atlántica uruguaya, y además sorprende que ya iniciado el mes de abril se hayan detectado casos en playas de Montevideo y también de Canelones.

El investigador menciona la aplicación de fertilizantes, pero también la siembra directa y la fertilización en superficie. Lo que está en exceso en el suelo es más que nada fósforo, que termina en los cursos de agua. “Y el agua termina retenida en los embalses, lo que en verano con muy altas temperaturas genera las condiciones propicias para la floración”, afirma Aubriot.

Este fenómeno que no tiene tinte partidario, si lleva un profundo componente político intrínseco por sus causas y consecuencias para la salud y el medio ambiente. Desde el humilde espacio que hemos conquistado en las redes sociales dijimos, insistimos y cuestionamos un modelo agroexportador contaminante, poco amigable con el medio ambiente y que está definitivamente condenado por el tiempo, ya que no es sustentable a largo plazo. Teniendo en cuenta que el avance del cambio climático no tiene pausa y además la producción uruguaya contribuye negativamente para que así sea, ¿qué podrán esperar los productores ganaderos y sojeros cuando en un futuro muy cercano la ONU y la OMC prohíban o limiten las importaciones de productos agroindustriales que contribuyen enormemente al calentamiento global? Si el Acuerdo de París sobre cambio climático no tiene éxito, la comunidad internacional deberá, por necesidad, incentivar y educar a los pueblos para cambiar los hábitos de consumo.

La ganadería y los monocultivos de soja que son utilizados para alimentar a los millones de cabezas de vacunos que se encuentran en los países del Mercosur no tienen futuro como negocio. Los productores deberán iniciar ya un cambio o un reciclaje de la producción agraria pensando en otro tipo de consumo, en la obtención de otro tipo de proteínas para alimentación humana que bien podrían ser vegetales y no animales, es ahí donde la economía, la ciencia y la política se deben dar la mano para buscar alternativas sanas y sustentables al problema de la alimentación derivada u obtenida a base de privilegiar lo "rentable" en detrimento de lo "sustentable".

LOS GRUPOS POLÍTICOS AMBIENTALISTAS SE ENCUENTRAN FRAGMENTADOS

Dentro de pocos meses se producirá un recambio democrático, y por primera vez un diputado relacionado al ambientalismo, o quizás ninguno dada la actual fragmentación partidaria, podría llegar a ocupar una banca en la Cámara de Diputados.

A pesar de que "una golondrina no hace verano" sería una buena oportunidad para impulsar un cambio en la gestión que vienen desarrollando los partidos tradicionales junto al Frente Amplio. El Partido Verde del Uruguay surgió el 22 de abril del 2013 con la finalidad de unificar bajo una misma bandera a todos los grupos dispersos en el campo ambientalista.

Ecologistas, conservacionistas, animalistas, verdes y veganos, junto a personalidades independientes relacionadas con la ciencia y la cultura; todos unidos bajo un mismo lema, pero no lo hemos conseguido, hemos fracasado y es algo que no tenemos porqué ocultar. Nosotros dejamos las puertas abiertas, pero al poco tiempo surge un nuevo partido; el Partido Ecologista Radical Intransigente y ahora recientemente fundaron otro partido de carácter animalista, el Partido Verde Animalista.

Cuando toda la lógica de la matemática indica que 3 es más que 1, el incipiente movimiento ambientalista criollo busca cada uno lo suyo pero en solitario, porque las pobrezas mentales y los egos tienen más peso que la matemática pura. Los partidos ecologistas y animalistas en Uruguay prefieren llevar una forma primitiva de vida unicelular o de reproducción bacteriana.

Mientras los grandes conglomerados de los partidos históricos se unen y hacen uso y abuso de la Ley de Lemas que les permiten sumar votos, los tres chicos que trillan la franja ambiental ni se hablan entre ellos y cada cual por sí.

Como sé muy bien que este fracaso en la conformación de un gran bloque Verde-Ecologista se debe a sus lideres o a los dirigentes conductores de este proceso, en lo que a mí me toca como fundador del PV, anuncio mi retiro del PARTIDO VERDE DEL URUGUAY después de haber militado por ocho largos años, para que de esa manera gente joven y con ideas nuevas puedan ocupar el lugar de líderes y activistas en un proceso que necesariamente debe desembocar en una gran "Convergencia Ecoambientalista" con posibilidades futuras de éxito.

DECLARACIÓN DE LA CUMBRE DE LOS PUEBLOS

En el marco da la Cumbre de los Pueblos realizada entre los días 25, 26 y 27 de Enero de 2013, en Santiago de Chile, las organizaciones y movimientos sociales y políticos de los diferentes países de América Latina, el Caribe y la Unión Europea declaramos lo siguiente:

Hoy, somos testigos de cómo los bienes naturales, los derechos y las personas han sido mercantilizadas en las naciones y pueblos de América Latina, Europa y el Caribe, producto de la lógica capitalista, que en su vertiente neoliberal y machista, permite su instalación y profundización a través de aparatos cívicos, políticos, militares.

Las relaciones existentes entre la Unión Europea y América Latina y el Caribe que priorizan los privilegios y ganancias de los inversionistas frente a los derechos de los pueblos a través de acuerdos comerciales y acuerdos bilaterales de inversiones, profundizan este modelo que perjudica a los pueblos de ambas regiones. Es así, que estos Estados mercantilistas, las transnacionales y las corporaciones continúan siendo administradores y profundizadores de la pobreza y la desigualdad social en el mundo, amparados por un tipo de democracia representativa, de mano de la élite que se aleja de los intereses de las grandes mayorías de nuestro pueblo.

Esta hegemonía del capital financiero se manifiesta entre otros en la privatización y mercantilización de los servicios públicos, el desmantelamiento del Estado de bienestar, la precarización del trabajo, el extractivismo, la usurpación, la destrucción y mercantilización de los bienes naturales y sociales propios del pueblo y el desplazamiento forzoso de los pueblos originarios, provocando las crisis alimentarias, energéticas, climáticas.

En la Unión Europea la crisis capitalista ha significado un verdadero golpe de estado financiero que ha impuesto políticas de austeridad en contra de los derechos de los pueblos, de los derechos laborales, ambientales, etc. La troika europea (FMI, BCE, Comisión Europea) obliga los Estados a endeudarse para salvar los bancos para que seamos los pueblos los que paguen la crisis provocada por ellos mismo. Al mismo tiempo, es necesario visibilizar la creciente opresión y discriminación hacia las mujeres en América Latina, el Caribe y Europa.

No obstante, a este panorama que parece adverso, reconocemos procesos históricos y recientes a partir de las luchas de nuestros pueblos en el mundo, que han logrado tensionar y agrietar las actuales lógicas y nos dan la esperanza de que otro mundo es posible.

De este modo, surge la necesidad de construir las bases para un nuevo modelo de sociedad que transforme las actuales lógicas y coordenadas políticas, económicas, sociales y culturales en todas nuestras naciones y pueblos de ambos lados del continente las luchas de los diferentes actores y organizaciones del campo popular.

Para alcanzar estos objetivos proponemos que:
Los derechos y bienes naturales arrebatados a nuestro pueblo deben ser recuperados, por medio de la nacionalización, la comunitarización de los bienes y servicios y los medios de producción y el reconocimiento constitucional de la naturaleza como sujeto de derecho. Esto implica pasar de ser resistencia y movimientos reivindicativos a una alternativa que contenga una propuesta política-social integral de país.

Promover el paradigma del buen vivir basado en equilibrio del ser humano con la naturaleza y el medio ambiente y los derechos de la tierra, al servicio de los pueblos, con una economía plural y solidaria.
Democracia directa, participativa y popular y su concretización desde las bases sociales. Para ello, es necesario la integración de actores sociales y políticos del mundo, valorando prácticas territoriales y haciendo el dialogo entre las instancias locales y globales.

Promover la integración en la participación política de los niños y niñas y las juventudes, desde un enfoque de género. Respeto a la libre determinación de los pueblos originarios del mundo, entendiéndolos como pueblos hermanos no sometidos a la territorialidad impuesta por la colonización. Esto, sumando a la promoción de la soberanía alimentaria en perspectiva de una autonomía territorial que a los pueblos y comunidades decidir qué y cómo producirlo.

En cuanto al avance de la represión y la criminalización de la protesta, movimientos sociales y populares, debemos articularnos de tal manera de generar la fuerza necesaria para frenar el avance de leyes antiterroristas y la inserción en las comunidades indígenas de nuestros pueblos, como a su vez la militarización imperialista que ha instalado bases militares en América Latina, Europa y el Caribe.

Sensibilizar, agitar y promover luchas contra las transnacionales, mediante campaña de denuncias y boicot en todos los niveles. Posicionar el feminismo con un proyecto político antipatriarcal y anticapitalista. Reconocer y promover los derechos de los emigrantes y los derechos de los pueblos de libre tránsito entre las naciones.

Plena solidaridad con el pueblo Palestino y todos aquellos pueblos y naciones oprimidos por el poder colonizador y el imperialismo, así como el repudio a las intervenciones cívicos-militares en Honduras, Haití y Paraguay. Apoyamos los procesos de paz, con la participación de los actores sociales y políticos en Colombia. Solidaridad con el pueblo cubano en contra del bloqueo, con Argentina en el proceso de recuperación de las Malvinas, con Bolivia y su demanda por salida al mar, con el pueblo Venezolano en el proceso Bolivariano y con los movimientos sociales en Grecia y España. En el caso de Chile, solidaridad con el movimiento estudiantil en defensa de la educación pública, gratuita y con el pueblo-nación mapuche contra la represión realizada de parte del Estado.

Acompañando la lucha por la soberanía de nuestros territorios en América Latina, es necesario luchar por el respeto de la soberanía de nuestro cuerpo como territorio propio de las mujeres.

Entendemos que la superación de la precarización laboral a la que se ven expuestos las mayorías de trabajadores en América Latina y el mundo, pasa por un cambio estructural que altere las relaciones de propiedad y producción de bienes y servicios valorando la labor esencial que desempeñan los trabajadores y trabajadoras como sustento sobre el cual se construye toda sociedad.

De manera transversal, debemos avanzar en la construcción de plataformas de lucha comunicacional que no sólo permitan develar y difundir las demandas y alternativas de nuestros pueblos frente al modelo hegemónico, sino también como forma de explicar las verdaderas causas de los problemas que hoy nos aquejan.

Debemos ser capaces de construir demandas unitarias que aglutinen a todos los actores sociales y pueblos en disputa y que a su vez nos permitan trazar un horizonte estratégico hacia el cual avanzar, articulando y organizando la unidad entre el movimiento sindical, social y político en América Latina, el Caribe y Europa. Esto debiera traducirse en una hoja de ruta de trabajo y de movilizaciones para el presente periodo, pero con perspectivas a largo plazo.

Al mismo tiempo, fortalecer la organización social y popular en cada sector de inserción, potenciando la amplificación de nuestras demandas a las grandes mayorías por medio de la politización y la movilización.

No podemos dividir más las instancias organizativas en las que estamos, conducir hacia un proyecto en la diversidad es el mayor desafío que se nos presenta para la generación de una alternativa real de poder popular. Romper con los sectarismos que fragmentan, dividen e impiden la construcción de unidad del campo popular, es una tarea urgente.

Frente al poder del bloque dominante sólo la unidad y la solidaridad entre nuestros pueblos nos darán la fuerza necesaria para alcanzar nuestros más alto objetivos y vencer. 

Santiago de Chile, Enero 2013

LAS POLITICAS NEOLIBERALES Y EL PROBLEMA AMBIENTAL Por Claudio Diz Clemente

Las posiciones neoliberales con respecto al medioambiente están relacionadas directamente con el mercado. Se parte de la premisa que los recursos naturales con los que cuenta un país deben manejarse como valores mercantiles y se les asigna valor (precio, derechos de propiedad, retorno de la inversión, etc.)

Un río pasa a tener valor de mercancía, no porque sea río, sino por el lucro que se pueda obtener de él. Según la postura neoliberal, el río deja de cumplir una función ecológica, ambiental, social, y pasa a formar parte de los mecanismos de mercado.

Cuando el neoliberalismo analiza la importancia de un río, una laguna o una porción de tierra; lo hace pensando en términos de PBI y la ganancia que se pueda obtener del mismo. Nunca tendrá en cuenta los valores religiosos relacionados con el respeto y el derecho a la vida de todos los seres vivos (incluyendo a la raza humana), el equilibrio de las especies en los ecosistemas y el valor paisajístico.

El neoliberalismo no acepta ninguna participación social en la toma de decisiones relacionadas con  el medioambiente. Las decisiones sobre qué hacer con los recursos naturales quedan  libradas al mercado. Es la oferta y la demanda de empresas interesadas en el recurso natural, que hacen un estudio de costo/beneficio, lo que al final determina la utilización o explotación del recurso.

Si partimos de la idea opuesta, de que los bosques, ríos, lagunas, médanos, humedales, no son patrimonio de una persona o empresa y sí son patrimonio de la Humanidad; entonces tenemos una contradicción de intereses entre lo social y lo privado.

Según las posturas neoliberales, apoderarse mediante la privatización de estos recursos, para luego iniciar su explotación mercantil, estaría ayudando indirectamente al bienestar a corto plazo de personas empleadas en la explotación y a más largo plazo, de trabajadores más especializados  (ingenieros químicos, agrónomos, biólogos, ingenieros de sistemas, etc). Eso sería hasta que el recurso natural se agote. La empresa adjudicataria hace una proyección previa sobre la cantidad disponible del recurso a explotar y el lucro o ganancia una vez agotado el mismo.

Por ejemplo, si hay una cantidad x de mineral a explotar. La empresa hace un cálculo de cuantos años serían necesarios para su total extracción, y así poder ofertar por el mismo con exactitud, sabiendo que al final tendrá un lucro infinitamente superior a su inversión inicial.

Si ahondamos más profundo en las posturas neoliberales también existe otro tipo de contradicción o de intereses. Generalmente la privatización de los recursos naturales (con excepción del agua en nuestro país) siempre cae en manos de empresas extranjeras, ello debido a la cifras millonarias del capital necesario y porque el país no cuenta con tecnología de punta. De esta manera se crea una nueva contradicción, el agotamiento del recurso natural y su respectiva ganancia líquida, nunca es para el beneficio de la sociedad, sino todo lo contrario.

La postura neoliberal de dejar los recursos librados a las leyes mercantiles profundiza aún más la injusticia y la desigualdad. Las clases sociales que tienen acceso al saneamiento y pueden pagarlo, tienen una mejor calidad de vida. Los más pobres viven en terrenos contaminados con plomo, como en el barrio La Teja de Montevideo, y sufrir sus consecuencias. Los pobladores cercanos a usinas de quema de residuos podrán sufrir las consecuencias de problemas respiratorios. Esos mismos problemas no los padecen las poblaciones ubicadas en la costa, por ejemplo, de ahí el diferente valor de la propiedad.
   

EL ENFOQUE “VERDE” DE LA NUEVA IZQUIERDA EN EL URUGUAY

Foto de Chernobyl

A titulo personal, creo que no es posible la construcción de ninguna sociedad ( capitalismo, post-capitalismo o socialismo) sobre las ruinas de un Chernobyl, o sobre el desierto árido de lo que antes fue una verde pradera.

El cambio climático que se viene dando, y que causa los mayores estragos entre las clases más pobres del mundo, debe obligar a la izquierda y a todos como sociedad, a encarar el tema de una manera diferente; con una nueva visión.

El capitalismo ha demostrado que no es capaz de compatibilizar el desarrollo económico con el cuidado de los recursos naturales. Basta con dar una mirada al estado en que se encuentran los ecosistemas, el calentamiento global (productos de las emisiones de CO2), a la extinción de las especies animales y vegetales.

La esencia misma del capitalismo está basada en la explotación de los trabajadores, la ganancia, en la acumulación de capitales y en el agotamiento de los recursos naturales.

Estados Unidos, modelo de un capitalismo moderno e industrializado, es el país que más contamina el planeta y el único país desarrollado que no ha firmado el Tratado de Kioto de reducción de CO2.

El capitalismo crea la contradicción entre la mayor demanda de productos (especialmente agua y alimentos) por el crecimiento poblacional mundial y la destrucción y agotamiento de estos recursos por la contaminación y la sobrexplotación de los mismos.

En la construcción de un nuevo orden social, será una alternativa válida el pasaje a formas superiores de organización social pensando que no estamos solos como especie.

La premisa de que las formas inferiores de vida dependen de nuestra voluntad para sobrevivir no es válida. Nosotros dependemos de ellas. Sin esas formas biológicas inferiores no existiría la vida tal cual la conocemos. El futuro de nuestra raza depende de esa interrelación. No hay otra forma.

¿Qué hacer entonces? Es la pregunta que se harán muchos, qué rumbo tomar.
Los intereses políticos y económicos que se mueven detrás de la explotación de los recursos naturales son muy poderosos. Es imposible salir a apagar incendios aquí y allá con grupos minoritarios de ONGs ecologistas o ambientalistas. Para incidir en la toma de decisiones, y para defender lo que todavía nos queda o nos han dejado, para impulsar nuevas formas de organización social que tengan la justicia social y el desarrollo sustentable como objetivos, es necesario actuar políticamente.

Hubo una iniciativa política en el año 1987 con la fundación del Partido Verde Eto-Ecologista del científico Rodolfo Tálice, como candidato a la Presidencia de la República y licenciado Homero Mieres como candidato a diputado y presidente del partido, siendo su primer secretario general Fernando Estévez Griego. Obtuvo 11.000 votos, que no fueron suficientes para conquistar una banca parlamentaria.

Tiempo después sufrió el desgajamiento de Fernando Estévez Griego, que conformó el Movimiento Ecologista Pacifista del Uruguay y posteriormente, de Homero Mieres, quien formó el Partido del Sol. En las elecciones de 1999 tuvo una lista en el seno de la Unión Cívica, al igual que en el 2004. En las elecciones internas de 2009, los Eto-Ecologistas estaban dentro del Partido Nacional (fuente: Wikipedia).

Los problemas ecológicos y ambientales actuales no entran en la agenda de ninguno de los partidos políticos actuales; por lo que se hace imperioso formar un auténtico Partido Verde y comenzar a incidir en nuestro futuro con “nuevas propuestas”.

La izquierda progresista del Frente Amplio en el gobierno, lejos de intentar resolver el problema medioambiental lo está agravando.

La política neoliberal llevada adelante por el gobierno conducido por Astori no dista mucho de las viejas políticas neoliberales de los partidos tradicionales.

En estos días se aprobó la puesta en marcha de una segunda planta de celulosa en Conchillas, departamento de Colonia, y lo peor está por venir: la aprobación del mega emprendimiento Aratirí, de minería a cielo abierto para la explotación de hierro y otros metales.

En el caso de Montevideo, con 20 años de administración progresista, los problemas ambientales no se han solucionado. Se ha avanzado algo en saneamiento durante el gobierno de Arana y nada más.
Intereses gremiales corporativos chocan con una pésima gestión medioambiental.

Entre los principales problemas, no se ha resuelto el destino final de las toneladas de basura urbana que se acumulan diariamente. El sistema de recolección y destino final de los residuos es pésimo. No hay exigencias, ni controles sobre las emisiones de CO2 del parque automotor, no hay controles sobre las emisiones de las industrias ubicadas dentro del departamento. Los asentamientos precarios endémicos continúan en varios puntos de la ciudad. La energía eléctrica y saneamiento no llegan a varios de estos asentamientos porque se piensa en términos de costos.

Los cambios hacia una sociedad igualitaria e inclusiva se hacen con la gente.

Hay que repensar el tema energético priorizando energías limpias y baratas. Hay que repensar la vieja arquitectura, proponiendo formas nuevas de arquitectura ecológica. Tal vez no sean necesarios grandes bloques de apartamentos, similares a palomares, con poca calidad de vida para los trabajadores que los habitan. Será necesaria una planificación urbana de acuerdo a las nuevas necesidades productivas; el trabajador viviendo cerca de su trabajo y no trabajando en un departamento y viviendo en otro (ej. Montevideo - Canelones)

Priorizar el transporte de masas y desestimular el transporte particular.

Priorizar la producción de alimentos y su industrialización. Por ejemplo: las plantaciones de tomates junto las fábricas de conservas. El ahorro en costos de combustible sería muy importante.

Una planificación productiva a nivel nacional, que nunca existió. No es posible que se fomenten las chacritas y los minifundios por un lado a través de Colonización y los mega emprendimientos transnacionales por el otro. Se podrá aumentar el PBI diciéndole a todo que sí, pero eso no implica un desarrollo productivo ordenado. Las consecuencias de la improvisación se hacen notar a largo plazo.

Las ideas son muchas y variadas. Las nuevas propuestas las iré agregando en el link Programa del blog.

Las personas interesadas en el tema, principalmente los más jóvenes, tendrán la enorme responsabilidad de aportar nuevas ideas fuera de los viejos moldes del neoliberalismo que tanto daño le ha hecho al Uruguay y le continúa haciendo.

Para terminar, te diré que “utopía” también era descubrir América, viajar al cosmos y descubrir la cura de varias enfermedades mortales.

Todo depende de vos y de tu participación.